江別神社宮司様(神主様の方が正しいでしょうか？)、はじめまして。
神社の繁忙期がいつなのかも知らずに、勝手に書き込みしてしまいましたにも関わらず、
早速お返事下さいまして恐縮です。(寺はお盆・彼岸と解り易いのですが…)
> まず始めに「家を新築したら神棚を購入し・・・」
> 神主を呼んで神事を行うか否かは全く自由であります。
>
> また家の宗教が神道であるから神事を行う、佛徒であるから
> 行わない、と言うのは余り関係ないと思います。
>
> やるかどうかは自分達で決めれば良い事です。
> そして、神事を行ったからと言って「必ずご利益」があるとは
>
> 限りませんし、行わなかったからと言ってバチが当るわけでも
> ありません。
明確なご回答ありがとうございます。きたろう様も同様な事を仰ってましたので、安心
しました。これは決して神社の建前ではなく、基本的な姿勢と私は受け止める事にします。
初歩的な事で恥ずかしいので、Ｑ＆Ａを探しましたが、載っていませんでしたので。
> 次の件はお寺に質問されるのが、一番と思います。
そうですね、本当は各宗派ごとにお伺いしたいですが、でも仏教(寺)は恐らく建前だけなので。
> ただ、菩提寺について
> 「檀家契約」「勝手に檀家に決め付けられる」等の表現には
> 小生は違和感を感じます。
>
> 実家の菩提寺は最もご自身にとって「なじみ」の深いもの
> ですから、一番受け入れやすいのではないでしょうか？
すみません、主語を省略したので解りにくかったのだと思いますが、
質問の「実家の菩提寺」は、「夫の実家の菩提寺」という意味のつもりで使いました。
妻から見ればそれは「夫の実家の菩提寺でなじみが深くなく」、
「自分の実家の菩提寺ではないから受け入れにくい」という気持ちがあるので、もし無意識の昔の
家制度の感覚で、夫の実家に当然のように次男夫婦以下も、将来の菩提寺は夫の実家と同じと
言われれば、「(夫の実家の菩提寺に)檀家契約させられる」、
「(夫の実家の菩提寺に)勝手に檀家に決め付けられる」、という気持ちになります。
どんなに独身時代の年月より結婚生活の年月が長くなって、夫の実家の法事に関わる回数が
多くなっても、自分の出発点はどこかと考えた時、自分の実家だから「自分の実家の菩提寺」が、
自分にとって一番受け入れやすい。これは夫から妻の実家を見ると同じような気がします。
ごめんなさい、私二人姉妹だから、兄や弟のいる女性とは感性が違うかもしれません。
他の理由は、夫が次男だけど(←サラリーマンは次男以下の人の転勤族結構多いですし)、
転勤があるから、最初から定住しにくいのもあります。
一軒でも檀家を手放したくない増やしたいお寺と、家制度が抜けきらず長男中心(本家筋)に、
全ての息子(分家筋)と息子の妻(嫁)を縛り付けたい檀家が、利害が一致するのも何だか…。
江別神社宮司様、ここの部分は変わった人の独り言で、余り気になさらないで無視して下さい。
ご気分害しましたら申し訳ありません。
> 勿論、たとえ憲法や民法で保障されてなくとも、誰も人の心の中
> まで支配は出来ないので、何を信じようが自由です。
そのように思いたいですね。
> 「感覚的には無宗教」とありますが、
>
> 日本人の「宗教観」などについては本HPの「宮司の独り言」の
> 6番、7番、また「由緒」の中の「日本人の神観念」をお読み
>
> 頂ければ大方の事は御理解頂けるのではないかと思います。
日々の行事などでは仰るとおりだと思います。
> きっと几帳面な性格で、何事もきちんとしていないと気が
> 済まないのでしょうが、こういうネット上の掲示板と言う
>
> 環境で表現しずらい部分もありますので、きたろう様と小生の
> 回答でなお不十分な部分があれば、直メールか電話を頂きたく
> 宜しくお願い致します。
全然几帳面ではなくむしろズボラかもしれません。
江別神社宮司様ときたろう様の丁寧で解りやすいご回答、本当にありがとうございました。
お忙しい中これだけお答え頂けた上に、不十分ならメールや電話でもとまでお気遣い頂きまして、
大変恐縮です。こんな質問に十分過ぎるくらいです。(^^;)
江別神社宮司様へのお返事が、きたろう様の後になってしまいすみません。
自分でいつでも削除出来るようにはしていますが、本当にご迷惑でしたら消して頂いても、
私は構いませんので。その場合遠慮なさらずに。
宮司様の独り言、まだ途中までしか読めてませんので、じっくり読ませて頂こうと思います。
犬便事件が目に留まり読んでみて(←私の知的レベルがばれますね)、気さくそうな宮司様のＨＰだと
感じて、思い切って質問してみて良かったです。(^-^) |